Μακκαβαίων Δʹ

4 Maccabees - Chapter 3

1

εἰμί δέ κομιδή γελοῖος ὁ λόγος οὐ γάρ ὁ ἑαυτοῦ πάθος ὁ λογισμός ἐπικρατέω φαίνω ἀλλά ὁ σωματικός

Theargumentisexceedinglyridiculous:forreasoningdoesnotappeartobearswayoveritsownaffections,butoverthoseofthebody,

2

οἷος ἐπιθυμία τις οὐ δύναμαι ἐκκόπτω ἐγώ ἀλλά μή δουλόω ὁ ἐπιθυμία δύναμαι ὁ λογισμός παραἔχω

insuchawayasthatanyoneofyoumaynotbeabletorootoutdesire,butreasoningwillenableyoutoavoidbeingenslavedtoit.

3

θυμός τις οὐ δύναμαι ἐκκόπτω σύ ὁ ψυχή ἀλλά ὁ θυμός δυνατός ὁ λογισμός βοηθέω

Onemaynotbeabletorootoutangerfromthesoul,butitispossibletowithstandanger.

4

κακοήθεια τις ἐγώ οὐ δύναμαι ἐκκόπτω ἀλλά ὁ μή κάμπτω ὁ κακοήθεια δύναμαι ἄν ὁ λογισμός συνμαχέω

Anyoneofyoumaynotbeabletoeradicatemalice,butreasoninghasforcetoworkwithyoutopreventyouyieldingtomalice.

5

οὐ γάρ ἐκριζωτής ὁ πάθος ὁ λογισμός εἰμί ἀλλά ἀνταγωνιστής

Forreasoningisnotaneradicator,butanantagonistofthepassions.

6

εἰμί γοῦν οὗτος διά ὁ δαυίδ ὁ βασιλεύς δίψα σαφής ἐπιλογίζομαι

AndthismaybemoreclearlycomprehendedfromthethirstofkingDavid.

7

ἐπεί γάρ διά ὅλος ἡμέρα προςβάλλω ὁ ἀλλόφυλος ὁ δαυίδ πολύς αὐτός ἀποκτείνω μετά ὁ ὁ ἔθνος στρατιώτης

ForafterDavidhadbeenattackingthePhilistinesthewholeday,hewiththesoldiersofhisnationslewmanyofthem;

8

τότε δή γίγνομαι ἑσπέρα ἱδρόω καί σφόδρα κάμνω ἐπί ὁ βασίλειος σκηνή ἔρχομαι περί ὅς ὁ πᾶς ὁ πρόγονος στρατός στρατοπεδεύω

thenwheneveningcame,sweatingandveryweary,hecametotheroyaltent,aboutwhichtheentirehostofourancestorswasencamped.

9

ὁ μέν οὖν ἄλλος πᾶς ἐπί ὁ δεῖπνον εἰμί

Nowalltherestofthemwereatsupper;

10

ὁ δέ βασιλεύς ὡς μάλιστα δίψος καίπερ ἄφθονος ἔχω πηγή οὐ δύναμαι διά αὐτός ἰάομαι ὁ δίψα

buttheking,beingverymuchathirst,althoughhehadnumeroussprings,couldnotbytheirmeansquenchhisthirst;

11

ἀλλά τις αὐτός ἀλόγιστος ἐπιθυμία ὁ παρά ὁ πολέμιος ὕδωρ ἐπιτείνω συνφρύγω καί λύω καταφλέγω

butacertainirrationallongingforthewaterintheenemy'scampgrewstrongerandfierceruponhim,andconsumedhimwithlanguish.

12

ὅθεν ὁ ὑπασπιστής ἐπί ὁ ὁ βασιλεύς ἐπιθυμία σχετλιάζω δύο νεανίσκος στρατιώτης καρτερός κατααἰδέομαι ὁ ὁ βασιλεύς ἐπιθυμία ὁ παντευχία καταὁπλίζω καί κάλπη λαμβάνω ὑπερβαίνω ὁ ὁ πολέμιος χάραξ

Whereforehisbody-guardsbeingtroubledatthislongingoftheking,twovaliantyoungsoldiers,reverencingthedesireoftheking,putontheirpanoplies,andtakingapitcher,gotovertherampartsoftheenemies:

13

καί λανθάνω ὁ ὁ πύλη ἀκροφύλαξ δια ἐκἵημι ἀναἐρευνάω κατά πᾶς ὁ ὁ πολέμιος στρατόπεδον

andunperceivedbytheguardiansofthegate,theywentthroughoutthewholecampoftheenemyinquest.

14

καί ἀναεὑρίσκω ὁ πηγή ἐκ αὐτός θαρραλέως κομίζω ὁ βασιλεύς ὁ ποτός

Andhavingboldlydiscoveredthefountain,theyfilledoutofitthedraughtfortheking.

15

ὁ δέ καίπερ ὁ δίψα διαπυρόω λογίζομαι πάνδεινος εἰμί κίνδυνος ψυχή λογίζομαι ἰσοδύναμος ποτός αἷμα

Buthe,thoughparchedwiththirst,reasonedthatadraughtreputedofequalvaluetoblood,wouldbeterriblydangeroustohissoul.

16

ὅθεν ἀντιτίθημι ὁ ἐπιθυμία ὁ λογισμός σπένδω ὁ πόμα ὁ θεός

Wherefore,settingupreasoninginoppositiontohisdesire,hepouredoutthedraughttoGod.

17

δυνατός γάρ ὁ σώφρων νοῦς νικάω ὁ ὁ πάθος ἀνάγκη καί σβέννυμι ὁ ὁ οἶστρος φλεγμονή

Forthetemperatemindhaspowertoconquerthepressureofthepassions,andtoquenchthefiresofexcitement,

18

καί ὁ ὁ σῶμα ἀλγηδών κατά ὑπερβολή εἰμί καταπαλαίω καί ὁ καλοκἀγαθία ὁ λογισμός ἀποπτύω πᾶς ὁ ὁ πάθος ἐπικράτεια

andtowrestledownthepainsofthebody,howeverexcessive;and,throughtheexcellencyofreasoning,toabominatealltheassaultsofthepassions.

19

ἤδη δέ καί ὁ καιρός ἐγώ καλέω ἐπί ὁ ἀπόδειξις ὁ ἱστορία ὁ σώφρων λογισμός

Buttheoccasionnowinvitesustogiveanillustrationoftemperatereasoningfromhistory.

20

ἐπειδή γάρ βαθύς εἰρήνη διά ὁ εὐνομία ὁ πατήρ ἐγώ ἔχω καί πράσσω καλῶς ὥστε καί ὁ ὁ ἀσία βασιλεύς σέλευκος ὁ νικάνωρ καί χρῆμα εἰς ὁ ἱερουργία αὐτός ἀποὁρίζω καί ὁ πολιτεία αὐτός ἀποδέχομαι

Foratatimewhenourfatherswereinpossessionofundisturbedpeacethroughobediencetothelaw,andwereprosperous,sothatSeleucusNicanor,thekingofAsia,bothassignedthemmoneyfordivineservice,andacceptedtheirformofgovernment,

21

τότε δή τις πρός ὁ κοινός νεωτερίζω ὁμόνοια πολυτρόπος χράω συμφορά

thencertainpersons,bringinginnewthingscontrarytothegeneralunanimity,invariouswaysfellintocalamities.